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ISA:必讀!高質量讀物《聰明孩子要讀的365個好故事》,干貨超多非常動人!

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今日推薦:《聰明孩子要讀的365個好故事》作者:星月。搜索書名開始觀看吧~

-----精選段落-----

第4輯中華成語故事

周武王建國初年,吸收商朝亡國的教訓,選賢任能,勵精圖治,國勢蒸蒸日上,很快強大起來,四方的國家都來朝拜,甚至很偏遠的一個叫西戎的小國也送來特產,武王很高興收下了。

這時武王身邊的太保召公向他進諫說:明主不應該以珍禽異獸作為寶物,而應該以賢能之人作國家之寶。平時隨時注意積累德行,不能忽視細微的行為,比如筑一座九仞高的山,最后一筐土沒加上去,這座山就沒有堆成。

這個故事出自《尚書·旅獒》。功:要完成的事。簣:土簣。成語意思是堆土山時因為差一筐而沒有完成。比喻事情到將要完成的時候遭到失敗。小朋友,你參加過長跑比賽嗎?如果你在參加長跑比賽快要到達終點時覺得特別累,實在跑不動了,你想放棄這次比賽了,如果你一旦放棄開始所跑的路程就等于白跑了。這就叫功虧一簣。如果你繼續堅持下去,你或許會拿到冠軍、亞軍、季軍。成功者往往就是那些比別人多堅持一分鐘的人。

87、鶴立雞群惠帝為何保留嵇紹的血跡

嵇紹,字迫祖,是三國時代魏國著名學者嵇康的兒子。晉武帝司馬炎即位后,任他為“秘書郎”、“侍中”。司馬炎死后,他輔佐惠帝司馬衷,在討伐成都王司馬穎叛亂中,皇帝陷于城中,周圍侍從皆逃散,唯有嵇紹挺身而出,以身護衛皇帝,重傷而死,血污皇上龍袍。亂平,回京后,侍從們要為惠帝司馬衷洗龍袍。惠帝司馬衷不忍洗去,并說:“這是嵇侍中的血啊,留作紀念吧。”后人為嵇紹加謚號為“忠穆”。有人評價他說,嵇紹性格乖僻,才學出眾,就像仙鶴立于雞群之中一樣。

這個故事出自《竹林七賢論》,意思是像仙鶴站立在雞群之中。比喻一個人的身材儀表或才能超過一般人。有的人長得帥、長得漂亮,周圍全都是丑八怪,這也算是鶴立雞群。但隨著歲月的流逝,人都會慢慢老去,以前的“鶴”也會逐漸變成“雞”。因此外表的鶴立雞群沒什么值得炫耀的。如果你的品德與學識高人一籌,才華出眾,這種鶴立雞群才是真正值得追求的。

88、腳踏實地司馬光到底是什么樣的人

司馬光,字君實,是我國古代著名的史學家。司馬光十分聰明,但學習十分踏實刻苦,尤其愛鉆研歷史,遍讀各種古代的史書。英宗的時候,他奉命主編《資治通鑒》。從此,司馬光全身心投入到這項工作中去,兢兢業業,廢寢忘食。在編這部書的時候態度十分認真。他先廣泛搜集各方面的材料,考證出它們的真偽,然后,再對材料整理排列,一直到最后的加工潤色,一絲不茍,書成之后,英宗大加贊賞,這本書也成為我國歷史上最好的史書之一。

司馬光曾問他的一位朋友自己是什么樣的人,那位朋友回答說:“你是個腳踏實地的人啊。”

這個故事是由司馬光問朋友自己是怎樣一個人而引發的,此句成語的意思是作風質樸,態度認真,不投機取巧。有的同學平時不好好學習,到考試時就弄虛作假,這種人即便拿了高分也沒用,因為他腹中空空。只有腳踏實地一步一個腳印的人,才能學到知識。只有真正掌握了文化知識以后,才能找到好工作,才有能力為社會做貢獻。小朋友,你愿意做哪一種人呢?

89、金石為開弓箭為何能穿過石頭

漢朝的時候,有個著名的大將叫李廣。他武藝超人,人稱“飛將軍”。一天晚上,李廣喝醉了,騎馬到外邊。走到半路,經過一個樹林。穿過樹林時,忽然一陣風吹了過來,李廣扭頭一看,見草叢中隱隱約約好像有一只老虎。他趕忙搭弓射箭,對著老虎射上一箭,就騎著馬跑了。天亮的時候,他讓人去看看昨天射的老虎。誰知原來不是老虎,而是一個像老虎的石頭,而且昨天射的箭已經射進石頭里去了。李廣見了,又射了幾次,但每次箭都折了,也沒射進去。別人都說李廣那天晚上射箭時精神特別專注,所以連金石也射得進去。

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這個故事出自《新序·雜事四》,這個成語的意思是像金、石那樣堅硬的東西都可以打開。比喻對人真誠能產生極大的感染力。也比喻意志堅定,能克服一切困難。有個女孩生下來一場大病使她雙目失明而且又聾又啞,但這個小女孩不愿意成為廢物,在家庭教師的培育下,她學會了說話、寫字,還上了大學,成了作家。這個小女孩就是海倫·凱勒。你瞧,一個又聾又啞的盲人最后成為了世界名人。這就是“精誠所至,金石為開”。小朋友,我們是不是應該向這個小女孩學習呢?

90、鞠躬盡瘁諸葛亮怎樣報答劉備

三國時候,天下大亂。劉備為了平定天下,四處招賢納士,后來他聽從水鏡先生司馬微的推薦,到隆中三顧茅廬訪南陽臥龍諸葛亮。請他幫助自己興復漢室,平定天下。諸葛亮被他們的誠心誠意所打動,慨然允諾幫助他成就事業。后來,在諸葛亮的幫助下,劉備終于取得蜀中,同魏和東吳三分天下。后來為了統一全國,諸葛亮又多次北伐魏國。劉備死后,諸葛亮在北伐前給后主劉禪上的《后出師表》中說自己為了報答劉備的知遇之恩,準備為了蜀國的事業竭盡全力,到死為止。

這個故事出自《后出師表》。鞠躬:恭敬謹慎。瘁:盡瘁,竭盡勞苦。成語形容恭敬謹慎,盡心盡力地工作。現在已經很少用“鞠躬盡瘁”這個詞了,但這個詞所指的意義我們每天都能感受到。聰明的你一定想到了吧,我們的父母、我們的老師不都在為我們盡心盡力的工作嗎?為了養育我們,父母和老師起早貪黑辛勤工作,我們如果不發奮學習又怎能對得起他們的付出呢?

91、開卷有益宋太宗有何愛好

宋代王辟之在《澠水燕談錄》卷六記載,宋太宗每天看《太平御覽》三卷,如果因為有事耽誤了,而沒有看的話,有空的時候,一定要抽時間補上。他常常說:“人只要一打開書看,就會有好處,我這樣做,自己不嫌麻煩。”后來用這句話比喻學習知識就有好處。

這個故事出自《澠水燕談錄·文儒》。卷是“書”的意思。成語意思是打開書閱讀,就會獲得益處。書本是知識的寶庫,你手中有書而不讀就如同你手上有種子不去播種一樣。一本好書能夠改變一個人的命運,一本好書能為一個人指點迷津,一本好書能點燃一個人生活的信心。現在,讀書是你的權利,是你唯一的工作,是你把握未來的最重要工具。

92、樂不思蜀劉禪為什么成不了大器

三國時候,蜀漢后主劉禪昏庸無能,被魏國滅了之后,全家都被帶到洛陽,司馬昭奏明當時皇上,封他為安樂縣公。有一次,司馬昭設宴款待劉禪。在宴會中,司馬昭讓手下的人表演蜀漢地方的歌舞,一道來的原來蜀國的舊臣們看到這里非常傷心,只有劉禪喜笑自若,沒有一點反應。過了幾天,司馬遷問劉禪:“你現在還想念蜀國嗎?”劉禪說:“在這兒高興得很,我不想念蜀國。”司馬昭因此知道劉禪昏庸無能,成不了什么大事。

這個故事出自《三國志·蜀書·后主劉禪傳》。樂:快樂。成語通常比喻樂而忘返或樂而忘憂的意思,含有貶義。學生的專業方向是學習。如果你打游戲時忘記了學習,就是樂不思蜀,那你將來就沒有出息,就成不了什么大事。相反的,如果你學習時小伙伴來邀你一起去玩游戲,你不搭理他,繼續埋頭學習,那么恭喜你,將來你肯定會有所成就的。

93、門庭若市齊國強大起來的秘訣

戰國時期,齊國有個叫鄒忌的人,是齊國的相國,也是當時有名的美男子。有一次,他向齊王進諫說:“徐公是全國有名的美男子,可是當我問我和徐公誰美時,我的妻子、小妾、朋友都說我比徐公漂亮,我也以為是這樣的。后來我見到徐公了,才發覺徐公比我漂亮多了,我們根本沒法比,可是我周圍的人卻說我比徐公漂亮,這是為什么呢?我想了想才知道,妻子這樣講是因為愛我,妾這樣講是因為她怕我,朋友這樣講是因為他們有求于我。我尚且如此,大王周圍難道沒有這樣的事嗎?”齊王大受啟發,于是新發布了一道命令:誰能當面指出自己的過錯將重重有賞。命令頒布以后,群臣爭著進諫,門前像趕集一樣熱鬧,齊國也因此更加強大。

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這個故事出自《戰國策·齊策》。庭,庭院。市,集市。成語意思是指門前和庭院就像集市一樣,形容來往進出的人很多。古時候有些君王昏庸無能而且殘暴,如果有人說他的過錯就會被殺頭。齊王恰恰相反,居然要獎賞說他過錯的人,他真是一位聞過則喜的明智君王,難怪齊國會強大了。小朋友,如果別人指出你的缺點,你是會生氣呢還是會高興?你是不是只喜歡表揚不喜歡批評呢?從齊王身上你學到了什么呢?

94、名落孫山鄉人之子為何不如倒數第一

從前有個名叫孫山的人,是吳地人,為人非常幽默詼諧。有一次,他到外地去參加科舉考試,同鄉的一個人讓自己的兒子同他一起去赴考。結果,考試揭榜時,那個鄉下人的兒子沒有考中,孫山是榜上的最后一名。那個鄉下人的兒子因為心情不好就晚幾天回去,孫山先回去了。那個鄉人見孫山回來了,就去問自己兒子有沒有考上,孫山說:“解名盡處是孫山,賢郎更在孫山外。”意思是說榜上的最后一名是我孫山,你的兒子還排在我后面,言外之意是沒有考中。

孫山是榜上的倒數第一名,可鄉下人的孩子連倒數第一都不如。他的成績為什么這么差,你知道嗎?上學期考試,你是比孫山強還是不如孫山呢?這個故事出自《過庭錄》。成語說名字在孫山的后面,比喻考試未被錄取,因為孫山是所錄取的最后一名。

95、弄巧成拙什么瓶子不能做花瓶

北宋徽宗時期,畫家們養成了求新求實的畫風,繪畫事業十分興旺。當時一位叫孫知微的畫家,他為壽寧寺畫了幅《九曜圖》,內容是水星菩薩和侍童。輪廓畫好后,他吩咐學生著色。學生們著色時發現侍童瓶子是空的,于是便在瓶中畫了一枝鮮艷的蓮花。學生們滿以為會得到老師的夸獎,結果孫知微一看,頓時變了臉色,他克制了一下自己的情緒,說:“你們這是弄巧成拙。《道經》上說這水星菩薩的瓶子是用來鎮妖伏水的寶貝,不會有花兒草兒,否則不是與普通花瓶一般無二了嗎?”學生們恍然大悟,十分羞愧地低下頭。

巧:聰明。拙:愚笨。這個成語的意思是指原想耍聰明,反而做了蠢事。小朋友,如果你為了趕緊做完功課后去玩,你便自己不動腦筋拿了同學的作業抄襲一氣了事,結果可能會把錯的答案也照抄不誤。你原以為自己很聰明,結果卻挨了老師的批評。這不就是弄巧成拙嗎?這樣可不好。

96、嘔心瀝血李賀英年早逝的多種原因

這是唐代詩人李賀寫詩的故事。他從小熱愛山水自然,注意實際觀察。每天早晨出門,騎著一匹瘦馬,帶著一個書童背著一個很大的錦鍛布袋。沿途觀賞景物,遇有靈感就寫成詩,裝到錦袋里。有一天晚上外出歸來,他母親讓書童把書袋接了過來,打開一看,里邊都是書籍和詩作,便說:這孩子,非把心吐出來才停止啊!后來,由于他身體瘦弱,作詩辛苦,以致英年早逝,死時年僅27歲。

嘔心:吐出心。瀝:滴。這個成語喻指苦思冥想,埋頭寫作費盡心血。做事情用心投入固然好,但投入過頭便會得不償失。人生最寶貴的是生命。如果你愛惜生命,活得更長久一些,不是可以做更多的事情嗎?因此小朋友們在學習的同時也要加強鍛煉,注意健康。

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97、拋磚引玉常建如何獲得一首好詩

唐代,有一個人叫趙嘏。他的詩寫得特別好,就連大詩人杜牧也喜歡他的詩。傳說此時,有一個人叫常建,也是個詩人,他一向傾慕趙嘏的名氣。趙嘏有一次去靈巖寺游覽,常建想得到趙嘏的詩句,便先在寺里墻上順手寫了兩句詩。后來趙嘏看見墻上只有兩句詩,于是順手寫了兩句,續成了一首完整的詩,這就達到了常建想得到他的詩句的目的。常建的詩沒有趙嘏的詩寫的好,而常建的這種做法稱之為“拋磚引玉”。

這個故事出自《景德傳燈錄·十》。這個成語比喻用自己不成熟的粗淺意見,引出他人高明的見解。只有通過對比才能發現自己的不足,我們參加考試,或去參加書法、美術、作文等各種比賽,不都是一種拋磚引玉嗎?在學習的過程中,我們要敢于暴露自己的無知,這樣才能獲得學習的機會。

98、披荊斬棘劉秀是怎樣評價馮異的

東漢光武帝劉秀,有一位得力的大將軍,名叫馮異。劉秀在建立了東漢政權后,任命馮異為征西大將軍,派他前去平定關中。馮異鎮壓赤眉軍大戰后,又用武力掃清殘部,圓滿完成了劉秀交給的使命。當馮異從駐地赴京城朝見劉秀時,劉秀指著他對朝廷中人說:“他在我身邊多年,現在又為我像‘披荊棘’那樣平定了關中。”

這個故事出自《后漢書·馮異傳》。荊棘,泛指山野叢生多刺的灌木。成語由“披荊棘”演變而來,后來人們以此比喻前進道路上的困難。只有不怕困難的人才是勇敢的人。人生路上一定會荊棘叢生,只有敢于披荊斬棘般向困難發起挑戰的人才能戰勝困難。

99、破釜沉舟項羽如何打敗秦軍

秦朝末年,秦二世胡亥派他的大將章邯打敗趙國大將軍張耳。張耳保護趙王逃往巨鹿,章邯又派人圍攻巨鹿。趙國向楚懷王求救,懷王派宋義做上將軍,項羽做副將,帶領部隊前去救趙。宋義到安陽聽說秦兵強大便停軍不前。項羽要求進兵,宋義不準。項羽一怒之下殺了宋義,派黥布、薄將軍率兵三萬過漳河救趙國,但沒有取得重大勝利。于是項羽就親自統率部隊作戰。大軍剛過漳河,他就命令全軍砸破所有做飯的大鍋,鑿沉全部渡船,燒掉營房,每人帶上三天的干糧,決一死戰。結果楚兵以一當十,銳不可擋,打敗秦軍,救了趙國。

這個故事出自《孫子·九地》。釜,做飯的大鍋。砸破所有做飯的大鍋,鑿沉全部渡船。成語意思是下定決心,決不后悔去達到自己的目的,現在常常用來比喻決不更改自己的意向。有時候,我們也應該具有破釜沉舟、背水一戰的氣魄,不然在關鍵時刻就不能扭轉局勢,取得勝利。

100、杞人憂天有一天地會陷下去嗎

春秋時期,杞國有個人害怕天會塌下來,地會陷下去,自己無處安身,憂慮得吃不下飯,睡不著覺。于是,有個人向他解釋說:“天不過是聚積起來的氣體,沒有一個地方沒有這種氣,你成天都在天里面活動和休息,怎么還憂慮天會塌下來呢?”

杞人又問:“地如果陷下去又怎么辦呢?”那個人又向他解釋說:“地不過是堆積起來的土塊罷了,到處都是,沒有一個地方沒有這種土地,你成天在地上活動和休息,怎么還擔心地會陷下去呢?”經過這樣一番解釋,那個杞國人才放了心。

這個故事出自《列子·天瑞》。人們通常用這個成語來比喻為不可能發生的事情擔心,即多余的擔憂。成天胡思亂想,不如踏踏實實做事。小朋友,你現在的任務就是專心學習,什么工作、愛情之類的事,就別急著考慮了。不然,你就跟這個杞國人一樣了。

101、取長補短孟子為什么很受當時人們的尊敬

諾獎得主:薩爾瓦多的BTC實驗完全失敗了:金色財經報道,諾貝爾經濟學獎得主Steve Hanke在社交媒體上稱,正如我所預測的那樣,薩爾瓦多的BTC實驗已經完全失敗了。只有1.6%的匯款是用BTC進行的,80%的薩爾瓦多企業拒絕接受BTC,布克爾總統在BTC的投資已經暴跌52%,ELSL的債券已經崩潰。[2022/9/3 13:05:49]

孟子,是我國古代一位著名的家、思想家。他很受當時人們的尊敬。人們有什么困難,有什么不懂的,就去向他請教。孟子往往會給人提供好的建議,讓人們的困難得到解決。

戰國時期的滕國,是個非常小的國家,很多大的國家,都欺侮滕國。滕國沒有辦法,只好去尋求大國的保護。但是后來滕文公又想,一味地讓大國保護也不是長久之計,只有讓滕國很快富強起來才是硬道理。如何使國家富強起來呢?他同大臣們商量來商量去,也沒有找到令人滿意的辦法。

滕文公去向孟子請教。孟子勉勵滕文公,要想使國家富強,就必須實行仁政。孟子說:“孔子最得意的學生叫顏淵。顏淵曾經說過:‘舜是怎樣的人,我也就是這樣的人。有作為的人都應該像舜那樣。’現在,滕國把土地長的地方割下來,補在短的地方,組成一個正方形,那每邊之長,也將有五十里。只要實行仁政,肯定能把它治理成一個很好的國家。”

這個故事出自《呂氏春秋·用眾》。后來,人們就根據孟子所說的,歸納了“取長補短”這個成語。意思是要吸取別人的長處,來彌補自己的不足之處,使自己得到提高。小朋友,我們要敢于面對自己的短處,善于發現別人的長處,這樣才能有針對性地向別人學習。

102、塞翁失馬腿摔斷了會不會是一件好事

古代一位老人,住在邊塞的一個關口,因此人們稱他為塞翁。一天,塞翁家的馬跑到塞外去了,鄰居們替他惋惜,跑過來安慰他。可是他卻不在意,反而說:“說不定會成為好事呢!”過了不久,那匹馬自己回來了,帶來了一匹匈奴的駿馬,鄰居們又前來向他慶賀,他卻并不因此而高興。他說:“白白得到一匹好馬,誰知道是不是壞事呢?”他的兒子喜歡騎馬。有一天,他不小心從那匹馬上摔下來腿斷了。鄰居們前來安慰塞翁,可是他并不難過,他說:“這沒什么,腿雖然斷了,誰知道會不會是一件好事呢?”不久,爆發了戰爭,邊塞上的青壯年被抓去打仗,塞翁的兒子因摔斷了腿而不能去當兵,與父親一起保全了性命。

這個故事出自《淮南子·人間訓》。成語常與“焉知非福”連用,比喻暫時受到損失,也可能因此得到好處,包含有壞事變成好事或好事轉化成壞事之意。從這個角度上說,有錢人家的孩子或許還不如窮人家的孩子學習用功呢。小朋友,不管你家里是不是富裕都不重要,重要的是將來你要靠自己立足社會。

103、舍本逐末君王身體和百姓生活哪一個更重要

戰國時期,齊襄王派使臣帶著國書去問候趙惠文王的妻子趙威后。趙威后還沒有把信拆開,就問齊國使臣:“貴國今年莊稼的收成好不好?百姓也無病無災吧?齊王好嗎?”齊國使臣聽了大為不滿說:“我奉齊王的使命來問候王后,王后也應該先向齊王問好,現在你卻先問年成和百姓的生活如何,這不是抬高低賤輕視尊貴嗎?”趙威后向使臣解釋說:“你說的不對,要是沒有好的收成,哪兒還有百姓?要是沒有百姓,哪兒還有君主?我們不應拋開根本而去問枝節事情。”

這個故事出自《呂氏春秋·上農》。成語原意是說拋開根本的追逐枝節的。后來比喻辦事和思考問題不從根本上著力,只在枝節上使勁。現在很多家長都讓孩子去學鋼琴、練芭蕾舞、打太極拳、上各種輔導班,但愿孩子別因為上輔導班而耽誤了功課,否則就舍本逐末了。

104、四海為家天下還不安定為什么要建造豪華的宮殿

鏈上分析師:交易所庫存BTC達到近三年的最低值:金色財經消息,鏈上分析師Phyrex發推表示,從交易所的存量數據來看,經過今天大幅的減持后,交易所的庫存BTC又一次迎來了近三年的最低值,雖然這并不直接影響到BTC的價格,但是體現出了較強的購買力。[2022/7/7 1:56:54]

公元前202年劉邦打敗項羽后,建立了西漢王朝,但是各地割據的局面仍然存在,邊區仍不安定。公元前199年,劉邦帶兵到東垣肅清韓信的殘余勢力,丞相蕭何未向劉邦稟告便在長安為他修造了“未央宮”。宮殿建造得十分雄偉壯麗,劉邦回來一看非常生氣,他對蕭何說:“天下還不安定,為什么要把宮殿建造得這么豪華?”蕭何說:“正是因為天下沒有最后安定,我才想把宮殿造得好些,讓天下的人看一看皇家的氣派。天子以四海為家,皇家寶殿不建造得雄偉壯麗,就顯不出您的威嚴來。我們建造這座‘未央宮’,不但要使現今所有的建筑比不上它,而且要使后世的人無法超過。”劉邦聽了也覺得有道理,就轉怒為喜了。

這個故事出自《荀子·儒效》。成語原意是夸耀帝業宏大,整個天下都是皇家的,后來形容志在四方,不留戀本土和小家庭生活。男子漢大丈夫四海為家。可有的小朋友連上學都舍不得離開媽媽的懷抱,這樣的孩子將來又怎能自立自強呢?

105、胸有成竹北宋著名畫家文與可怎樣畫竹子

北宋有一個著名的畫家叫文與可,特別擅長畫竹子。他畫的竹子栩栩如生,非常出色。文與可當初為畫好竹子,下了一番苦功。他在窗前種了許多青竹,每天都細心觀察。他不僅對竹子的特性了如指掌,而且在自己胸中形成積累了各種各樣的竹子的形象。因此,在他作畫之前,要畫什么樣的竹子,怎樣構圖、著墨,他心中早就有了輪廊。動筆時,不必費盡心思,反復琢磨,隨時都能一揮而就,揮灑自如,出色地畫出各式各樣的竹子。因此,他的一位朋友晁補之贊揚說:“與可畫竹時,胸中有成竹。”

這個成語原意是畫竹子之前心中已有竹子的大致輪廊。比喻做事之前已經有了成熟的考慮,或形容有了成功的把握。學習也像文與可畫竹,平時的用心和積累極其重要。如果我們平時用功學習,到了考試的時候就不用愁能否取得好成績了。

106、笑里藏刀李義府的為人如何

在唐代,有個人叫李義府。他擔任著中書侍郎的職位。他平常行動和表情,顯得非常忠厚和溫和。不管和誰說話,他總是一定自己先張嘴笑,表現出十分誠懇的樣子。其實他的心地刻薄,為人奸詐,經常使用陰險的計策害人。俗語說:路遙知馬力,日久見人心。后來,人們發現了他的假面目,就稱他是“笑中有刀”。

“笑里藏刀”這個成語就是從“笑中有刀”變化而來的,形容某人表面雖好心里陰險辣。小朋友年紀還小,自然不可能笑里藏刀,但我們從小就應該做到表里如一,別當面一套,背后一套,別當著老師的面表現得很乖,背著老師又去調皮搗蛋了。

107、學富五車惠施讀了多少書

戰國時期,思想活躍,學派蜂起,一度出現百家爭鳴的局面。莊子學派是當時有名的學派之一,莊子學派認為他們自己的理論是當時學術的高峰,因此對其他學派都有所批判,而對惠施為首的名家學派及其辯論的命題批判得尤為嚴厲激烈,認為他們的理論片面而狹隘。莊子在《天下篇》中說道:“惠施多方,其書五庫,其道舛駁,其言也不中。”意思是說惠施的本領很多,他看的書有五車之多,但是他道術錯誤雜亂,他所講的話都不中肯。

這個成語是指看的書有五車之多,形容學識淵博。在這個故事中,倘若莊子說的都是事實,惠施看了五車書卻連話都說不中肯,那可真是白費勁了。我們可不能像惠施一樣,做勞民傷財的事。我們要學以致用!我們哪怕只讀一車書,也得將話說得頭頭是道。

108、小題大做割讓齊國57個小鎮這事大不大

趙國的孝成王是個昏君,一點知識都沒有,而且喜歡貪小利,獨斷獨行,往往將事情辦錯。

有一年,燕國與趙國因為邊境問題發生了戰爭。燕國派大將高陽率兵10萬攻打趙國。趙國也是個大國,如果雙方打仗,趙國未必會輸。最壞的結果也就是讓些邊境上的領土給燕國。

但是孝成王聽說燕國來攻打,卻嚇得要命。他想來想去,認為趙國沒有人能帶兵打仗。其實,趙國有很多能打仗的人,如平原君、趙奢等。于是孝成王就派人到齊國去請大將田單來帶領趙國的軍隊。

齊國的國王看孝成王這樣可笑,就暗地想,要狠狠地從趙國多要好處。于是他就對趙國使臣說:“要田單去當將領完全可以,但是你們必須將靠近我國的三座城市57個小鎮全給我們。”

孝成王聽了以后,左思右想,最后還是決定答應齊國。因為他害怕燕國攻打趙國,把趙國滅了。

趙國人知道孝成王處理的這件事后,非常氣憤,都認為他出了毛病。趙奢更是氣憤至極。他跟平原君說:“燕國攻打我們,最多丟了幾個小鎮。如今割讓三座城市57個小鎮給齊國,這難道不是小題大做嗎?把這樣小的問題,當作如此大的問題來處理,真讓人氣憤!”

這個成語通常用來比喻把小事情渲染得很大,或把它當成了大事來處理。小朋友你覺得孝成王這樣做對嗎?小題大做是自尋煩惱。我們應該學會把大事化小,小事化了。別為小事分心。要將時間與精力用在真正值得關注的事情上去。

109、一毛不拔思想家楊朱為何一聲不響

墨子反對戰爭,主張“兼愛”。楊朱反對墨子的學說,主張“為我”。一天,墨子的學生禽滑厘問楊朱說:“如果拔你身上的一根汗毛,可以使天下的人得到好處,你肯干嗎?”楊朱回答說:“天下人的問題,決不是一根汗毛所能幫助的。”禽滑厘又說:“假如能夠,你肯干嗎?”楊朱聽了一聲不響。

針對此事,孟子批評楊朱:“楊朱主張‘為我’,如果拔他身上一根汗毛而對天下人有利,他也是不干的。”

墨子主張“兼愛”,如果把自己身體磨成粉末對天下有利,他也是愿意干的。

這個故事出自《孟子·盡心》。毛:身上的汗毛。成語用來比喻極為自私小氣、吝嗇。瞧,世界上居然有這種人,連一根汗毛都舍不得拔下來。小朋友,是楊朱值得我們尊敬呢?還是孟子值得我們尊敬?你是愿意做楊朱這種人呢,還是愿意成為孟子這種人?

110、專心致志同一門下的倆徒弟為何如此不同

從前,有個叫秋的人,他的棋藝非常高超。秋有兩個學生,一起跟他學習下棋。但是這兩個學生有著不同的學習態度。其中一個,非常專心,注意力集中。而另外一個,認為學下棋很容易,用不著那樣認真,就馬馬虎虎地聽。教師講解時,他雖然眼睛像在看著棋子,可是心里在想:“現在天空中大概正是飛著鴻雁,我要能把它射下來,美餐一頓多好!”因為他這樣胡思亂想,老師的講解,他一點也沒有聽進去。結果,這兩個學生在一起學習,又是同一個名師傳授,一個成了棋藝高強的名手,另一個卻沒有學到什么本事,成為一個平庸的人。

這個故事出自《孟子·告子上》。志,志向。成語用來形容集中注意力,把精力放在自己的志向上面。小朋友,你上課時是在用心聽講呢,還是在想別的事情?你是愿意成為一個有所作為的人呢,還是甘做一個平庸的人?如果你想有所作為,老師講課時你該怎么做呢?

111、眾志成城樂官酒鳩為何反對景王

春秋時期,周景王有一次要改革幣制,他鑄造大錢而廢止當時流通的小錢,使老百姓受到很大的損失,因此老百姓都很怨恨。第二年,周景王又下令收集民間銅來鑄大鐘。鐘鑄成后,周景王命人敲擊,覺得聲音很好聽,便對樂官酒鳩說:“你聽,這鐘聲倒是好聽。”酒鳩是一個知道百姓疾苦的人,對景王的所作所為感到厭惡,聽到景王提起鐘的事,便說:“這算不上好聽,如果老百姓喜歡,才算得上好聽。三年來,您鑄錢造鐘,弄得民生疾苦,人人怨恨。俗話說:‘大家都擁護的事情沒有不成功的,它會像城堡一樣堅固;而如果大家反對的事情,即使他像金子一樣堅固,也會消溶的。’”

這個故事出自《國語·周語下》,成語比喻大家齊心協力,團結一致,事情一定會成功。小朋友你們還記得嗎?當地震發生時,為什么團結一致才會取得抗震救災的勝利呢?

112、孜孜不倦劉禪為何敬重向朗

三國時期,蜀國有一個很有名望而且學問很高深的人,叫向朗。年輕的時候,他曾經拜襄陽司馬德操為師,司馬德操很有才學,與當時名士徐庶、龐統等人關系密切。向郎在處理工作時,顯得非常有才能,曾經擔當過多種職務。但是他在當丞相長史時,由于包庇馬謖而被諸葛亮罷免。此后,他便拼命讀書,并且專心鉆研古人經典著作,三十年如一日,孜孜不倦。直到八十歲了,還親自校閱古籍,整理手稿,為后人積累了大量的研究資料。由于向朗的刻苦鉆研,他的學問越來越高深。蜀國國內,上至后主劉禪,下至未成年的書生,都對他十分敬重。

孜孜,勤奮好學的樣子。倦是“疲倦”的意思。這個成語形容某人工作或學習勤懇努力,不知疲倦。你是一個孜孜不倦的人嗎?你是在玩游戲時孜孜不倦呢,還是在學習的時候孜孜不倦?小朋友,你應該在干什么的時候不知疲倦更好一些呢?

113、中流砥柱大禹如何治水

傳說在遠古時代,黃河經常發大水,淹死了很多百姓和莊稼。天帝就派大禹治理黃河。大禹采用了疏河道的方法治水,可是在河南山西之間的三門峽黃河段中,有座大山擋住了水流的前進。大禹力大無窮,他把這座山劈開,讓河水繞山而過。被破開的山屹立在水中,像柱石一樣,后人就稱這座山為“砥柱石”。因為砥柱山位于黃河之流,抵抗著中流潮水的襲擊,故有“中流砥柱”之說。

這個故事出自《晏子春秋·諫下》。中流:湍急的水流。砥:蓋房時立在柱下用來支持立柱的大石頭,比喻堅強不移的可靠根基。這個成語形容某種力量像立在急流中的柱石一樣堅固。也比喻能擔當重任、支撐危險局面的人。你也想成為“砥柱石”一樣的人物嗎?你要相信自己一定能成為這種人物!

114、煮豆燃萁曹植為何憂郁而死

曹操的第三個兒子曹植從小聰明好學,曹操很喜歡他,可是他的哥哥曹丕很嫉妒他。后來曹丕當了皇帝,總想找個機會把他殺了,但又找不到借口。

有一次,曹丕把曹植找來,陰險地說:“聽說你能出口成章,下筆成文。現在我要你在七步之內作出一首詩來,如果作不出來就是欺君,要處死!”曹植極其悲憤,面對狠的哥哥,他迅速思考,七步之內就吟出一首詩來:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”意思是說:把豆子煮了做成湯,豆秸在鍋底下燃燒,豆子在鍋里哭泣。本來都是一個根生的。為什么要如此煎熬,苦苦相逼?

曹丕聽了這首詩,感到很慚愧,便沒有殺他,但也不重用他。曹植被一再貶官,最后憂郁而死。

這個故事出自《魏志》。萁:豆秸。成語原義是指點燃豆秸來煮豆子,后來比喻兄弟或者親朋之間的互相殘害。有才華的人應該受到尊重與重用。而曹丕卻嫉妒曹植,以致曹植憂郁而死。如果他們兄弟二人共同執政,國家一定會更加強盛。小朋友,曹丕的行為對嗎?為什么不對?

115、坐山觀虎斗秦惠王取勝的關鍵是什么

戰國時期,有一年韓國與魏國打起仗來,打了很長時間,不分勝負。秦國的秦惠王打算派兵援助,他想聽聽大臣們的意見,可是有的說出兵好,有的說出兵不好,弄得秦惠王也沒了主意。這時正巧陳軫回到秦國,秦惠王就請他幫助謀劃。

陳軫沒有直接回答秦惠王的問題,他先講了一個故事,說:

“從前有個叫卞莊子的人,看見兩只老虎,就想舉劍刺殺它們。旁邊的人勸他說:‘你不必著急,你看兩只虎正在吃牛,一會兒把牛吃光了,它們必然會爭奪而引起博斗,結果大虎受傷,小虎死亡。到了那時候,你再將那只受傷的大虎刺殺,豈不是一舉兩得?’”

“哦,”秦惠王恍然大悟,“你的意思是說,先讓韓國和魏國打一陣子,等一個失敗,另一個受損時,我再出兵討伐,就可以一次打敗他們兩個國家,就與那卞莊子刺虎一樣,是嗎?”

陳軫點點頭,說:“正是這樣!”

秦惠王采納陳軫的意見,真的獲得了勝利。

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